Мiроздание благосклонно к просвещённым умам.
Находиться в точке, входы и выходы из которой заражены. Не быть собой.
«Почему бы тебе не встать и не уйти?» — эхо из эры благоразумия. Куда уйти, вниз? Кем уйти?
Само существование личности, мгновенное, является плодом её витиеватого компромисса с міром, покупкой права существовать.
Очень просто оказывается не быть, но страдать, помня произвольную сотню витков предыдущих страданий.
Ментат философствует о равных возможностях для всех накраудфайндить несколько тысяч рецептом нового картофельного салата. На мой предсказуемый вопрос отвечает, что сам он был слишком ленив, чтобы заработать таким образом.
Объясняю на пальцах отсутствие равных возможностей, ситуацию без минимальных ресурсов, когда инициатива превращается в нанесение себе увечий. Прохожусь по более абстрактным моментам, экономике, системному анализу. Разговор отчётливо конкретен, я заранее жду совета использовать социальный капитал, чтобы, когда услышу, не подавиться.
«Почему бы тебе не встать и не уйти?» — эхо из эры благоразумия. Куда уйти, вниз? Кем уйти?
Само существование личности, мгновенное, является плодом её витиеватого компромисса с міром, покупкой права существовать.
Очень просто оказывается не быть, но страдать, помня произвольную сотню витков предыдущих страданий.
Ментат философствует о равных возможностях для всех накраудфайндить несколько тысяч рецептом нового картофельного салата. На мой предсказуемый вопрос отвечает, что сам он был слишком ленив, чтобы заработать таким образом.
Объясняю на пальцах отсутствие равных возможностей, ситуацию без минимальных ресурсов, когда инициатива превращается в нанесение себе увечий. Прохожусь по более абстрактным моментам, экономике, системному анализу. Разговор отчётливо конкретен, я заранее жду совета использовать социальный капитал, чтобы, когда услышу, не подавиться.